《纸牌屋》这部海外政坛演义写于1989年，《教父》这部海外黑帮演义写于1969年皇冠现金，两者横跨时空20年，却在今天被我发现，《纸牌屋》里的那些联系政坛的台词放到海外教父考利昂身上，险些是燃爆了，不要太契合。
可爱英好意思剧的不雅众齐知说念，这两部剧集齐是超高好评，演义同样齐是三部曲，一个是形容政坛的贪心与荼毒，一个是讲黑帮的说念义与底线。
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《纸牌屋》的作者是海外前首相撒切尔夫东说念主的保守党幕僚长迈克尔·说念布斯，他说我方伤疤累累地从政坛藏隐以后，成为了又名全职作者，将他所见所想的海外政坛的乖张全部写进了这套书里。
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皇冠客服飞机：@seo3687《教父》的作者马里奥·普佐是一位作者，45岁时初草创作这部演义，三年时候写完，却成了畅销数十年的经典，教父形象潜入东说念主心。
在《纸牌屋》里说：
何为开辟力？一个领有开辟力的男东说念主，有本事弄个大烂摊子，然后窗明几净地衰竭抽身，抛清联系。
无疑，按照这个程序，岂论是《纸牌屋》里的安德伍德，如故教父考利昻，他们齐有着极具开辟的气派，虽然，这内部需要许多细密的计较，有些是见不得光的，齐是台面下的往复。
皇冠新款2022考利昂比起安德伍德来说，赫然愈加有原则和底线，安德伍德为了当上首相，险些是莫得下线和仁慈，只消能助他上位，莫得他不颖异的事，哪怕是最亲密的东说念主。
教父无条目地匡助许多底层被强权污辱的无助的东说念主， 他们关于教父提供匡助的回馈只是是他们力所能及的一些事，只需对教父提供“友谊”，日后在教父有所需要的时候，伸出对等的友谊之手。
《纸牌屋》里说：
东说念主生等于一场零和博弈，胜负上下齐在政坛见分晓，不管咱们愿不肯意，齐是这条路上束手无措的过河卒子，只可一说念上前。一个东说念主要拼搏慷慨，能源毫不来自于崇拜，而是忌惮。忌惮是伟东说念主得手的诀要。如若别东说念主发怵你会将其毁于一朝，透顶打倒，那当然会对你恭恭敬敬，低头帖耳。忌惮之力，永比尊敬更甚。
但是，这个程序放在教父考利昂身上，他却以为让东说念主尊敬他，比发怵他要愈加巨擘、愈加值得。
教父匡助悉数前来寻求他匡助的生分东说念主、底层东说念主、寻求公说念无助的东说念主；教父的作念事原则是，有些钱是十足不成赚的，有些东说念主一朝抵挡是执意要裁撤的，诚意比一切齐垂危。
教父身边的东说念主尊重他，比忌惮他，为他做事要来得诚意与心甘宁愿得多。
但在政客安德伍德身上，他的制服却是让悉数东说念主齐发怵他，忌惮他的身份，忌惮他的技能，带着忌惮为他做事，却又并非心悦诚服，这么的联系是，有朝一日，别东说念主会带着怨气抵挡无疑。
《纸牌屋》里说：
一位海外军情表面家仍是说过，接触是政事另一种面目的不绝。虽然，他错了，错得离谱！政事？接触？我亲爱的女子老是指示我，两者根柢没什么辨认。
安德伍德关于首相的上位，在暗地里他真实作念了许多，这些悄无声气，莫得硝烟的接触，这些贪心的技能销毁了他的一个个敌东说念主，安德伍德得手当上了海外首相，这何尝不是一场政事的接触？
教父考利昂用江湖的面目让他成为了纽约五行家眷之一，与另五行家眷分区地把持着纽约的经济，在这些争夺地皮与买卖的经由中，哪一次不是延长到政事之上，各个家眷背后齐有着一张政坛东说念主物清单，这些齐是他们持久高价打点的东说念主，皇冠正网况兼但愿这些名单越长越好，不管当下是灵验的如故没用的，即使这一部分的开支占去了利润的绝大部分，他们齐会动手肥沃地拢落下去。
在本钱家的把持之下，你能说有哪一场买卖不是一场政事的接触呢？
《纸牌屋》里说：
我从前的老仆东说念主曾在荒漠上教过我垂危的一课，他对我说，如若你必须要碰到祸害，那么就让祸害达到最无法不服、最剧烈的进度，这么一来，对方就知说念，你会给他变成的伤害，远比他粗略带给你的伤害更严重，更可怕。虽然，老仆东说念主说的对方是指野狗，但这在政坛，亦然口蜜腹剑。
安德伍德真实在用这一套面目走在他“必胜”的首相选举之路上，他的贪心与技能莫得下限，只求上位，他与一心求成名的记者玛蒂串连，彼此应用周全，将那些艰深会议上的内容爆料给玛蒂，以摧折竞争敌手，玛蒂在被应用完价值以后，安德伍德将她从楼上推了下去，把这些艰深长久地尘封在昔时，他我方得手当上了首相之位。
教父考利昂在与索洛佐背靠纽约另一行家眷的禁止，让他参与他十足不会沾手的毒品买卖时，教父在这场博弈中失去了宗子，二男儿在目睹父亲被追杀中弹时，也被吓得从此安于近况，终末唯独从不想插足家眷买卖小男儿迈克尔接管了家业，接管了老爷子的处世门径和气派，开辟了另一方六合。
可即使这么，教父面对着渊博的禁止，失去宗子的悲伤，小男儿不得已远走异域逃难的尴尬，教父依然采用毫不沾染毒品买卖，况兼公开晓示我方毫不为宗子报仇，考利昂家眷会退出纽约的一部分买卖，去另一个所在从头开辟战场，只为相通小男儿的祯祥继任，他的哑忍许多东说念主看不懂，但关于家眷的永恒发展来说，却是一步颠倒耐心的绝招。
当迈克尔在父亲因腹黑病离去以后，他实在挑起了领导家眷行状发展的重负，从刚初始莫得东说念主尊重他，到后头悉数东说念主齐看到了他不输于他父亲的气派，而敬称他为教父之后，迈克尔的狠与度，以及作念事的三想尔后行与千里稳，让考利昂家眷迟缓地洗白后全身而退，给了他的家庭一派在昭节下生涯的蓝天。
《纸牌屋》里说：
有些东说念主的唉声感概、夕阳西下，却是另外一些东说念主的簇新来源、每况愈下。
是啊，一些东说念主倒下，他的行状虽然会让位给其他东说念主，正如考利昂家眷不会插足的买卖，其他家眷却接踵攫取这块渊博的肥肉。
可教父明晰地知说念我方的原则与作念事的底线，并不是只消有意可图 ，就十足地疯扑上去，有些东说念主不可帮，有些事不可作念，有些痛必须哑忍。
教父说：“在一秒钟内看到内容的东说念主和花半辈子也看不清一件事内容的东说念主，当然是不一样的庆幸。”
但是，教父还说：一个东说念主唯唯独种庆幸。
东说念主的庆幸虽然是取决于我方的融会，而融会决定了采用的目的，庆幸当然而成。
可又有若干东说念主能炼就出明察秋毫地识破事情的内容呢？绝大部分的东说念主齐唯唯独双俗眼，在庸碌的轨说念上无时无刻地前行，是以注定了这个寰宇的“错换定律”的十足存在。
《纸牌屋》与《教父》之是以能成为畅销数十年的经典演义，拍出的好意思剧达到九分以上的好评，不光是内部的情节扣东说念主心弦，还有作者赋予东说念主物的精彩台词，成为东说念主们谨记于心的经典。
《纸牌屋》正如作者迈克尔·说念布斯所说：这本演义充满着无耻之徒的荼毒和贪心。
《教父》则成为了那时海出门书史上的头号畅销书，形容本钱主义社会中黑社会气候的最具巨擘的作品，教父的处世门径被网友们称为“男东说念主处世的圣经”。
在通过这两部演义的对比之后，黑帮与政坛，在本钱主义社会里皇冠现金，你能看出他们的辨认在哪儿吗？
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